期刊信息
主办:上海社会科院世界经济研究所
主管:上海社会科学院
ISSN:1007-6964
CN:31-1048/F
语言:中文
周期:月刊
影响因子:1.711974
数据库收录:
北大核心期刊(1992版);北大核心期刊(1996版);北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);中文社会科学引文索引-来源(1998);中文社会科学引文索引-来源(1999);中文社会科学引文索引-来源(2000-2002);中文社会科学引文索引-来源(2003);中文社会科学引文索引-来源(2004-2005);中文社会科学引文索引-来源(2006-2007);中文社会科学引文索引-来源(2008-2009);中文社会科学引文索引-来源(2010-2011);中文社会科学引文索引-来源(2012-2013);中文社会科学引文索引-来源(2014-2016);中文社会科学引文索引-来源(2017-2018);中文社会科学引文索引-来源(2019-2020);中国人文社科核心期刊;中国科技核心期刊;期刊分类:经济体制改革
期刊热词:
国际贸易
操控全球经济,号称夏娃后代,神秘组织共济会
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】共济会将要统治世界? 共济会,作为世界上最大的秘密团体, 外界纷纷对它报以各种揣测臆想,评价更是众说纷纭。 它是阴谋论的温床,是各种涉及到政治题材、跨国犯罪、神秘组织
共济会将要统治世界?
共济会,作为世界上最大的秘密团体,
外界纷纷对它报以各种揣测臆想,评价更是众说纷纭。
它是阴谋论的温床,是各种涉及到政治题材、跨国犯罪、神秘组织电影最好的脚本。因为它的成员遍布世界各地,
涵盖政治、金融、科学、教育、艺术各行各业。
它不仅与法国大革命、北美独立战争、石油战争、苏共解体、苏联解体息息相关,还与世界金融中心华尔街、各国政府来往密切。
他在近现代历史上扮演着举足轻重的角色
,号称夏娃后代,也曾自导自演了许多掩人耳目的历史事件,
它就是共济会——一个神秘而强大的组织。
圆规、尺子和锤子
近代意义上的共济会起源于1717年的英国,
而根据其最早的手稿等资料显示
图:欧洲共济会圣殿骑士剑
据《共济会宪章》记载,
诺亚时代,上帝引来洪水灭亡人类
。洪水退后101年,有人想要在示拿地建造一座城和一座巨大的塔,即巴别塔。此塔的高度可以通天,为了传扬建造者的名声,并聚集众人。
上帝看出人们建塔的用意,认为人们背离了他
,就变乱他们的口音,使他们分散在全地。于是,那建好的城叫做巴别(即变乱)。巴别塔建不成了,但是这些造塔的石匠掌握了石匠技术的精髓,并前往世界各地。
虽然上帝变乱了世人的口音
,但这些石匠在世界各地仍可以发展交流。
图:石匠们在建造巴别塔
共济会以圆规、
尺子和锤子作为其标志物,也象征着自身的起源
,是由中世纪的石匠工人行会演变而来。
图:共济会标志
图:19世纪共济会标志木板印刷版
早期的共济会是在反对天主教独裁统治下发展起来的,
具有进步意义的组织。
石匠们的生存面临着巨大的挑战
,于是转向吸收自由职业者、贵族、军人、商人等其他行业人入会,其性质也逐渐发生了变化。发展成以上帝作建筑师,以体为最终目标具有哲学意味的组织。
伏尔泰、孟德斯鸠、歌德、海顿、萨德侯爵、马克·吐温、莫扎特、柯南道尔,科学方面有牛顿、爱因斯坦
等。
共济会会员在近代历史中发挥着巨大的推动作用。不仅支持了法国大革命和美国独立战争,还起草了法国《人权宣言》、美国的《独立宣言》以及宪法。
56位美国的开国元老均在《独立宣言》中签署了自己的姓名,
其中,只有3位不是共济会会员。
自由石匠如何成为资本阴谋论者?
作为目前世界上最大的跨国秘密组织,
其会员要求必须是成年男性,少数国家也允许女性参加
,成员之间的交流都使用密语、手势和符号进行。
图:共济会手势
图:共济会手势
1891年,
一个名为塞西尔·罗兹的人加入了共济会
,该人是全球最大钻石商戴尔比斯集团的创始人。他提出英国殖民地制度,认为大英帝国应对全世界可能生存的地方全部进行殖民统治,目的是实现和平永续造福人类的世界。实际上,
英国的扩张也只是掩人耳目的手段,
其最终目的是建立起北美及西欧财富和权力世袭精英集团控制下、金融寡头垄断的世界政府。
在《统治世界:神秘共济会揭秘》这本书中,
何新研究员提到:倡导“自由”、“民主”的美国
,实际上是一个大的资本运作“机器”。这个机器的运转通过控制美元发行机构美联储、世界金融中心华尔街、国际货币基金组织和世界银行,
用资本剥削来控制世界资本运作,并借此实现对世界的统治
。而操纵这台机器的主人就是由垄断资本家和政治家合谋组成的财阀集团。
它借由一系列“障眼法”,“迷魂阵”,企图实现自己反人类,称霸世界的目的。
首先,
以“经济学之父”亚当?斯密经济人理性假设为基础
,指出市场是由一双看不见的手自发调节的,确立了资本主义自由市场的“道德性”、“合法性”和“终极性”。然而,在螳螂捕蝉的背后,还有一个虎视眈眈的黄雀。
文章来源:《世界经济研究》 网址: http://www.sjjjyjzz.cn/zonghexinwen/2020/0915/368.html